{"id":6790,"date":"2026-03-20T12:31:08","date_gmt":"2026-03-20T12:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/etnofon.pl\/?post_type=archiwum&p=6790"},"modified":"2026-03-26T09:15:18","modified_gmt":"2026-03-26T09:15:18","slug":"muzeum-w-przeworsku-zespol-palacowo-parkowy-kolekcja-nagran-katarzyny-ignas","status":"publish","type":"archiwum","link":"https:\/\/etnofon.pl\/en\/archiwum\/muzeum-w-przeworsku-zespol-palacowo-parkowy-kolekcja-nagran-katarzyny-ignas\/","title":{"rendered":"Muzeum w Przeworsku. Zesp\u00f3\u0142 Pa\u0142acowo-Parkowy. Kolekcja nagra\u0144 Katarzyny Ignas"},"content":{"rendered":"\n

Muzeum w Przeworsku. Zesp\u00f3\u0142 Pa\u0142acowo-Parkowy
ul. Park 2, 37-200 Przeworsk
www.muzeum.przeworsk.pl<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

W 2003 roku w Muzeum w Przeworsku na stanowisku etnografa w Dziale Historii Miasta i Regionu (obecnie: Dzia\u0142 Historyczno-Etnograficzny) zostaje zatrudniona absolwentka etnologii \u2013 mgr Katarzyna Ignas, niepochodz\u0105ca z regionu przeworskiego. Rozpoczyna zapoznawanie si\u0119 z terenem, opisywanym jako PRZEWORSKIE przez Aleksandra Saloniego – pioniera bada\u0144 Rzeszowiak\u00f3w z ko\u0144ca XIX wieku oraz przez rzeszowskiego badacza, dokumentalist\u0119 i pedagoga Franciszka Kotul\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Powiat przeworski obejmuje swym zasi\u0119giem intensywnej animatorskiej dzia\u0142alno\u015bci kulturalnej \u2013 Centrum Kulturalne w Przeworsku, czego efektem jest istnienie \u00a0w tym rejonie wielu folklorystycznych wiejskich zespo\u0142\u00f3w \u015bpiewaczych. Chc\u0105c pozna\u0107 \u017cywy folklor pie\u015bniowy Przeworskiego, Katarzyna Ignas dociera do zespo\u0142\u00f3w i podczas spotkania \u2013 pr\u00f3by zespo\u0142u, sporz\u0105dza nagrania za pomoc\u0105 dyktafonu na no\u015bniku \u2013 kasecie magnetofonowej.<\/p>\n\n\n\n

W styczniu 2005 roku w Gniewczynie Trynieckiej (gm. Try\u0144cza), w trakcie spotkania z Ludowym Zespo\u0142em \u00a0\u015apiewaczym \u201eDolanie\u201d utrwalone zostaj\u0105 kol\u0119dy dla panien, pastora\u0142ki i kol\u0119dy towarzysz\u0105ce \u201ekol\u0119dzie z Rajem\u201d. Nast\u0119pnie nagrano repertuar zespo\u0142\u00f3w \u201eGrz\u0119szczanie\u201d\u00a0 z Grz\u0119ski (gm. Przeworsk) \u2013 pie\u015bni weselne, kol\u0119da apokryficzna, kol\u0119dy dla panien oraz kol\u0119dy \u201eszczebiote\u0144ki\u201d\u00a0 towarzysz\u0105ce kol\u0119dowaniu z burczybasem zwanym w Grz\u0119sce \u201emasiur\u0105\u201d (co stanowi przyk\u0142ad kulturowego wp\u0142ywu Rusin\u00f3w na zwyczaje polskiej cz\u0119\u015bci spo\u0142eczno\u015bci wsi Grz\u0119ska). \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Zesp\u00f3\u0142 \u015bpiewaczy \u201eKrzeczowiczanki\u201d z Krzeczowic (gm. Ka\u0144czuga), to zesp\u00f3\u0142 o najd\u0142u\u017cszym, spo\u015br\u00f3d zespo\u0142\u00f3w powiatu przeworskiego, sta\u017cu dzia\u0142alno\u015bci – powsta\u0142 w 1968 roku. A po raz ostatni wyst\u0105pi\u0142 w 2023 r. na XXIII Regionalnym Przegl\u0105dzie: Kol\u0119dy i Pastora\u0142ki w Paw\u0142osiowie. W Krzeczowicach nagrane zosta\u0142y pie\u015bni weselne, kol\u0119dy a w\u015br\u00f3d nich \u201eszczybiotajka\u201d oraz pie\u015b\u0144 w funkcji kol\u0119dy wielkanocnej towarzysz\u0105ca\u00a0 zwyczajowi \u201e\u017caczki\u201d praktykowanemu \u00a0bardzo cz\u0119sto jeszcze w po\u0142owie XX wieku w regionie przeworskim na pocz\u0105tku Wielkiego Tygodnia. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u201eMajdaniacy\u201d z Majdanu Sieniawskiego (gm. Adam\u00f3wka) to zesp\u00f3\u0142 kt\u00f3ry powsta\u0142 w 2010 roku, a kt\u00f3ry prezentuje repertuar\u00a0rzadki \u00a0\u2013 kol\u0119dy dla kawaler\u00f3w zwi\u0105zane ze zwyczajem kol\u0119dowania w ostatnim\u00a0 dniu starego roku, a tak\u017ce kol\u0119d\u0119 o incipicie \u201eAlum bespe\u201d, b\u0119d\u0105c\u0105 majda\u0144skim wariantem\u00a0 kol\u0119dy \u017cakowskiej \u201eLargum vesper\u201d notowanej w Krakowie w XVI wieku, kt\u00f3ra to kol\u0119da towarzyszy do dzi\u015b zwyczajowi kol\u0119dowania z gwiazd\u0105 5 stycznia w Majdanie.<\/p>\n\n\n\n

Z repertuaru Zespo\u0142u \u015apiewaczego z Ro\u017cniatowa (gm. Zarzecze), nagrane zosta\u0142y pastora\u0142ki, pie\u015bni rekruckie i ballady. Kolejne nagrania to kr\u00f3tkie wywiady z Bronis\u0142aw\u0105 Wo\u0142owiec z Bia\u0142obok (gm. Ga\u0107) \u2013 regionalistk\u0105, animatork\u0105 teatru wiejskiego obrz\u0119dowego \u2013 autork\u0105 scenariuszy i poetk\u0105  oraz wywiad z Helen\u0105 Go\u0142\u0105b \u2013 za\u0142o\u017cycielk\u0105 zespo\u0142u \u201eFamilia\u201d z Rudo\u0142owic (gm. Ro\u017awienica, pow. jaros\u0142awski), na temat szopki kol\u0119dniczej kukie\u0142kowej z lalkami – tzw. \u201ebo\u017ckami\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Druga cz\u0119\u015b\u0107 archiwum d\u017awi\u0119kowego to nagrania na p\u0142ytach CD i DVD. Na p\u0142ycie CD: Maria S\u0142ysz z Nowosielec (gm. Przeworsk), pie\u015b\u0144 towarzysz\u0105ca zwyczajowi \u201e\u017coczkowania\u201d w Wielkim Tygodniu.\u00a0 Za\u015b na p\u0142ytach \u00a0DVD znajduj\u0105 si\u0119 skopiowane z kaset video VHS, filmy z widowiskami folklorystycznymi, pozyskanymi przez K. Ignas podczas muzealnych \u00a0bada\u0144 terenowych zwi\u0105zanych z obrz\u0119dowo\u015bci\u0105 doroczn\u0105 i rodzinn\u0105. S\u0105 to: widowisko \u201eMarkowskie bo\u017cki\u201d nagrane w Markowej (gm. Markowa, pow. \u0142a\u0144cucki)\u00a0 w 2011 roku; widowisko \u201eOb\u017cyn\u201d (zako\u0144czenie \u017cniw) zaprezentowane przez Zesp\u00f3\u0142 \u015apiewaczy \u201eMajdaniacy\u201d z Majdanu Sieniawskiego (gm. Adam\u00f3wka) podczas do\u017cynek gminnych w 2014 roku oraz widowisko \u00a0\u201eWesele majda\u0144skie\u201d przygotowane i przedstawione przez m\u0142odzie\u017c szkoln\u0105\u00a0 podczas festynu w Majdanie Sieniawskim; \u201eJase\u0142ka\u201d w wykonaniu spo\u0142eczno\u015bci wsi Mirocin (gm. Przeworsk), zaprezentowane na scenie remizy w Mirocinie w 1992 roku; \u201eKol\u0119da z Rajem\u201d przedstawiona przez spo\u0142eczno\u015b\u0107 wsi Cha\u0142upki (gm. Przeworsk) podczas spotkania op\u0142atkowego w 1993 roku.<\/p>\n\n\n\n

Z nagraniami d\u017awi\u0119kowymi integralnie zwi\u0105zane s\u0105 opisowe sprawozdania z przeprowadzonych nagra\u0144, zawieraj\u0105ce informacje o wykonawcach \u015bpiewakach, dane o miejscowo\u015bci, kontek\u015bcie wykonywania pie\u015bni, opisy zwyczaj\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Do archiwum d\u017awi\u0119kowego do\u0142\u0105cza si\u0119 dodatkowo 4 kasety z nagraniami dokonanymi w latach: 2000 roku, 2004 roku, 2005 roku przez Katarzyn\u0119 Ignas \u2013 w ramach zbierania folkloru ustnego z wsi powiatu ropczycko-s\u0119dziszowskiego, gmina Iwierzyce: Olimp\u00f3w\u00a0 \u2013 nagranie pie\u015bni w wykonaniu Franciszka Ocha\u0142a, Kazimierza Wszo\u0142ka, Janusza Ignasa;\u00a0 Nockowa \u2013 nagranie pie\u015bni i poezji Bronis\u0142awy Worek; Wiercany \u2013 nagranie pie\u015bni \u015bpiewanych przez m\u0142odzie\u017c m\u0119sk\u0105\u00a0 w 2004 roku; Olimp\u00f3w \u2013 nagranie przy\u015bpiewek weselnych z wesela w 2005 roku.<\/p>\n\n\n\n

Dokumentacja Muzeum w Przeworsku. Zesp\u00f3\u0142 Pa\u0142acowo-Parkowy. Kolekcja Katarzyny Ignas, w ramach projektu Polska muzyka tradycyjna \u2013 dziedzictwo fonograficzne<\/em> jest w trakcie digitalizacji i opracowania przez Magdalen\u0119 D\u0105bek.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":0,"template":"","translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.8.1","language":"en","enabled_languages":["pl","en"],"languages":{"pl":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/etnofon.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/archiwum\/6790"}],"collection":[{"href":"https:\/\/etnofon.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/archiwum"}],"about":[{"href":"https:\/\/etnofon.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/archiwum"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/etnofon.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}